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无数人众剃度出家证果之宿缘

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无数人众剃度出家证果之宿缘

  昔时,佛与常随诸大比丘众,游化至舍卫国祇树给孤独园时,有千二百五十位菩萨与无数的大众,皆来到佛所在之处集会。无数的人众在佛座下剃发出家为沙门,他们各自带领五百位随众共同修行,精进不懈,成就道果,具足神通,断生死根,弘化十方,济度众生。

  阿难禀白佛:“这些沙门过去世有何业行,修何功德,以致于今生有如此殊胜果报,具足神通、智慧?”

  佛告诉阿难:“过去九十一劫时,维卫佛住世。当时有一个国家,名旃头摩提,国王名旃头。国内有一位梵志,名叫光华,博学深究诸经,通达义理,广为宣扬法典;有五百位听法众常随侍,并深受其启发。

  他们经常随光华梵志前往维卫佛说法处,听佛开示法要;并教化、劝导大众,开示正真之道,启发愚冥者之心智,使其发菩提心,出家为沙门,勤修德业。

  那时,旃头国王也带领五百位大臣百官出家为沙门。有一位大富长者,以智慧化导群众,令这些群众都出家为沙门;出家后皆精进行道,严持戒律,命终之后,得生天上,天上寿尽,投生人间,就这样往复投生于天上和人间,经九十一劫。到了今世,值佛出世,他们亦都出家为沙门,来到佛所在处顶礼佛。”

  这时,诸天天人、龙神、干沓和、阿须伦、迦留罗、真陀罗、摩休勒、人与非人等都来到佛前,顶礼佛足。此时,佛微微一笑。

  见此景,阿难问道:“如来从不会毫无缘由微笑,请佛为大众开示微笑的因缘。”佛告诉阿难:“你见到人众、天龙、鬼神,都来此聚会了吗?”

  阿难回答:“弟子看见了。”佛告诉阿难:“维卫佛住世时,有一大国,名旃头摩提,国王名旃头,国内百姓皆信奉佛法,归命三宝。

  当时有一位梵志,名叫光华,三明通达,博学深究诸经,法义会通;见维卫佛弘化十方,于天上、天下度化众生,于是劝化五百人众,至维卫佛处出家为沙门;五百人众出家后,都依佛所教,精研经义,严持戒律。

  旃头国王亦舍弃王位,带领五百位臣众,一起出家为沙门。有一位大富长者,亦度化五百位人众,出家为沙门,皆受佛的教化,精进用功,获得神通,并奉行慈、悲、喜、舍四无量心;往后九十一劫,不堕恶道,投生于天上与人间,今生又得为人身,来此聚会,并都出家为沙门,听经闻法,严持戒律,皆得证道果。

  想知道维卫佛住世时的光华梵志是谁吗?正是我的过去身。当时出家求作沙门的旃头国王、人民,以及大富长者的随行群众,都是在维卫佛时,同时出家学道,由于那时种下的善因,所以现在有如此的善果。”

  佛为大众讲述完这段久远以来的往昔宿因,有无数的听闻者,皆启发了无上菩提心,当下就证得不退转地,也有数不清的人证到一生补处位,复有无数人成就阿罗汉果,每一位与会大众都充满法喜。

——典故摘自:《生经·卷第四·佛说光华梵志经第四十》

  省思:

  佛说往昔宿缘,令知在释迦如来座下证得道果的沙门,看似一生即断生死根,实乃在过去维卫佛住世时,就已出家修行,依佛教示,精进用功,因当时种下的精进因,才有现在的功德果。

  所谓“因地心,果地觉”,菩萨行者欲成就道果,应发大愿心、长远心,因地上努力,精勤修道,持之以恒,发大愿,行大行,行愿相从,必能行深愿满,圆满菩提。


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