中国佛教网:首页 > 净土宗 > 净土旨归

平凡人念佛也可以生死做主

Www.Fojiao5.com

  王景文居士,名玉纯,世居辽宁省岫岩县。

  他起初务农,后来学习经商,喜欢行善,信奉佛法。

  五十三岁时,他率领妻子和儿子发心吃长素。因为次子超寰和四子学佛,所以知道念佛是横超三界,直接脱离轮回的捷径,而且在家人很容易修行。于是他就虔修净土,专持佛名,以求生西,每日不断,甚至连睡觉和作梦时也不忘记念佛。

  民国三十一年八月二十七日,他到西山长子家,晚餐的食量突然减少。没想到翌日清晨他拒绝饮食,并且说:“我觉得身体衰弱,大概不久于人世,将无法等到九月了!”

  因为王老先生没有病痛,所以他的长子听了以后,并不加以重视。长子把这些话告诉他妻子,刚好给四子听到,大吃一惊地说:“这是爸爸要往西方,预知时至,必须赶快准备后事!”

  四子一方面请母亲检送衣裳,一方面问王老居士:“您现在感觉如何?清心念佛,不要计较其他俗事!”

  王老先生回答:“我没有病,只是不想吃而已!”于是,他就闭着眼睛不说话,可是手指不停地动着。

  他的儿子问他,他说:“我不说话时,即是以手指记录念佛的数目,不要再打扰我!”

  次子超寰本来在安东服务,转职到凤城。二十九日晚课完毕,才进入寝室,忽然感觉父亲来了,仿佛说:“我今夜子时,超生极乐世界!”

  超寰大吃一惊地说:“果真如此,孩儿不但不能看见父亲,而且不能送爸爸您往生了!”

  王老居士回答:“没有妨碍!你四弟已经回来,他也知道各种临终的事宜。而且我已到西山你大哥家,因为那里比较安静。”

  超寰即合掌念佛,默默地回向说:“如果我爸爸将要往生净土,希望佛祖慈悲,不要使我们父子不能想见,而来不及送他往生!”

  当时,超寰感觉父亲说:“明天可以接到你四弟打来的电话!”

  超寰说:“明天我接到电话,后天下午决定可以抵达家中,希望父亲稍微等待一会儿!”

  王老居士说:“如果这样,我可以在九月二日子时往生西方,我决定等你来,才去!”

  翌日下午,超寰果然接到他弟弟打来电话,他急忙赶到安东,竟然没有夜车。九月一日,他带着太太和儿子返回故乡,问王老居士说:“爸爸!您现在感觉如何,是否仍然时常念佛呢?”

  王老居士回答:“我没有病,念佛决不会暂忘!”说完,就闭着眼睛默念佛号。

  他的儿子分班助念至子时,他忽然向西方端坐念佛,安详而世,享年八十岁。一天后,他仍然端身正坐,栩栩如生。

  来源:《净土的见证》 作者:陈柏达居士


本文网址:http://www.fojiao5.com/jingtuzong/zhigui/3531.html
平凡人念佛也可以生死做主相关佛文推荐
  • 净土宗:昏夜法炬 业海慈航
    净土宗:昏夜法炬 业海慈航


      魏 磊
      新世纪的年轮悄然临近。在这世纪之交,人们的内心翻涌着复杂的思绪。是希望?是困惑?是灾戾的恶兆?抑或是辉煌的起点?现代科技与市场经济将人们[详细]

    500

  • “诸法无我”是何意?
    “诸法无我”是何意?


      广超法师
      所谓“法”就是东西有一定的相貌,保持一个时候,让我们感受到它的存在,称为法。“诸法无我”告诉我们在世间的一[详细]

    283

  • 民国一贫妇往生记
    民国一贫妇往生记


      民国时期,慈溪一带有个贫妇,姓氏不详。家境贫寒,儿子忤逆不孝。
      有一天她被儿子谩骂,心中痛苦,难以忍受,便去向邻近寺院的僧人述说。僧人说:“你[详细]

    84

  • 一般人念佛为什么不受用?
    一般人念佛为什么不受用?


    一般人念佛为什么不受用?
      憨山大师说:一般的人念佛为什么得不到受用,甚至不能往生,往生没有瑞相,原因在那里?
      因为:我们平常的时候,念佛随便念,[详细]

    343

  • 修行人应当修净土
    修行人应当修净土


      佛教修行的法门,甚多甚多。八万四千法门,门门可以入道。所以楞严经上说:“归元无二路,方便有多门。”现在东土所最流行的,有五大法门。一、教[详细]

    229

  • 母亲许玉英往生小记
    母亲许玉英往生小记


      净勤
      记得几个月前,上人曾教我:「早晚在佛前,恳求阿弥陀佛护佑净勤的母亲,若是寿命未尽,恳求护佑早日康复,若是寿命已尽,恳求护佑净勤的母亲,身无痛苦,顺[详细]

    299

  • 在家居士如何修净土?
    在家居士如何修净土?


      问:修净土的居士,在世间法与出世间法的认识与实践上,应持什么看法、做法,请指示!
      大安法师答:修净土的居士,首先,要建立一个与净土念佛法门相应[详细]

    375

  • 浅论南宗禅的言说方式
    浅论南宗禅的言说方式


      禅定,是禅和定的合称。禅,梵文Dhyana,音译“禅那”的略称,意思是心注一意,正思虑;定,梵文Samadhi的音译,为心专一境而不散乱的意思。禅定合称,意[详细]

    520

  • 往生时只见莲花不见佛能到极乐世界
    往生时只见莲花不见佛能到极乐世界


    问:往生时,为什么只看见莲花,不见阿弥陀佛来也要赶紧走,这样走能确定到极乐世界吗?
      大安法师答:实际上,我们往生的时候,阿弥陀佛是带着莲花过来的,但只是我们[详细]

    76

  • 修净土法门,不讲信愿,只求一心可以吗
    修净土法门,不讲信愿,只求一心可以吗


    修净土法门,不讲信愿,只求一心可以吗?
      修净土法门,不讲信愿,只求一心可以吗?
      作者:印光大师
      须知仗自力,则恶业有一丝毫,便不能出离生死,况[详细]

    262

最新更新
净土宗:昏夜法炬 业海慈航
净土宗:昏夜法炬 业海慈航

  魏 磊   新世纪的年轮悄然临...[详细]

佛教专题
精彩推荐
4
热门排行